오늘은 경남대학교가 개교 74주년을 맞이하는 매우 뜻깊은 날이다. 한마가족 모두가 서로를 축하하고 축제로 승화시켜야 할 날인데 월영캠퍼스는 인적이 한산하고 신록이 축제를 대신하고 있다. 2020학년도 신학기는 코로나19 사태로 인하여 우리 대학뿐만 아니라 전국의 대학이 비대면 강의로 시작하는 초유의 상황을 맞이하였다. 지난 3월, 학기 초만 하더라도 대면 강의가 곧장 시작되리라는 기대가 있었지만 모든 사람들의 예측은 빗나가고 말았다. 지난 4월말 교육부는 대학의 대면 강의 재개나 부분 허용 등은 대학의 자율적 판단이지만, 온라인 강

나는 스케줄러에 해야 할 일을 적어두는 버릇이 있다. 중요한 순서에 따라 빨간색, 파란색, 검은색으로 구분한다. 시험, 행사, 과제 제출일 등 기한을 반드시 맞춰야 하는 날은 형광펜으로 표시해 놓는다. 이런 규칙으로 적어도 스케줄러는 어느샌가 형형색색으로 변해 알아보지 못하게 된다. 별거 아닌 일도 검은색 볼펜으로 다 적었더니 네모 칸이 꽉 차 다음 일정을 적지 못했다. 그러나 사소한 일 하나하나 적어놓은 이곳에 가족과 함께하는 시간은 어디에도 없었다. 가정의 달이라고 불리는 5월이다. 1년 중 중간쯤에 위치한 이 날은 기념일이 가

요즘 취미가 뭐냐고 물으면 우물쭈물하곤 만다. 취미란 ‘즐거움을 얻기 위해 좋아하는 일을 지속적으로 하는 것’을 말한다. 처음 만나는 상대에게 취미를 묻는 것은 공통점을 찾기 위한 일이다. 학창시절 내 취미는 ‘독서’ ‘음악 감상’ 등이 대부분이었다. 그 시절, 그런 답을 할 때 사실 독서는 책이 귀했고, 음악 감상은 라디오에서 흘러나오는 유행가가 전부였다. 모 방송의 라디오 심야 프로그램에 ‘별이 빛나는 밤에’가 있었다. 그 방송에 엽서를 보내 사연을 쓰고, 듣고 싶은 노래와 같이 듣고 싶은 친구의 이름도 적었다. 가끔 엽서 내용

기자는 새로운 학교에 진학하면 마음가짐을 다잡기 위해 핸드폰을 바꾸곤 한다. 작년에도 대학생이 되면서 핸드폰을 바꿨다. 핸드폰을 새로 살 때, 직원이 이전 폰에 있던 전화번호나 사진 등을 옮길지 물어본다. 예전에는 무조건 전 폰에 있는 모든 내용을 옮겨달라고 했다. 하지만 작년은 달랐다. “아무 것도 옮기지 말고 그냥 주세요.” 그러자 직원은 “인간관계 정리하나 봐요.”라고 말했다. 처음에는 그 말을 듣고 흠칫했다. 기자는 대학이라는 새로운 시작에 앞서 인간관계 정리를 원했던 것 같다. 사람들은 새로운 시작을 할 때 주변과 인간관계

코로나19로 우리 일상에 많은 변화가 찾아왔다. 대학 생활에 가장 큰 변화는 온라인 강의다. 전국의 대학은 집단감염 위험 때문에 대면 강의를 진행할 수 없어 온라인 강의로 대체했다. 대학생인 나는 등교를 하지 않아 집에서 보내는 시간이 길어졌다. 시간표에 맞춰서 일어나던 작년과 달리, 올해는 푹 자도 시간이 남았다. 반복되는 일상이 지루했지만, 새로운 취미도 생겼다. 나는 요즘 직접 점심을 요리해 먹는다. 이전에는 요리는커녕 밥때를 놓치기 일쑤였지만 지금은 스스로 만들며 끼니를 잘 챙긴다. 나름대로 긍정적인 효과지만, 반대로 부정적

모두가 힘든 세상이다. 한 번도 경험해보지 못한 위기로 너나 할 것 없이 힘들다고 아우성이다. 물론 취준생도 예외일 수는 없다. 어쩌면 취준생의 공포는 ‘코로나19’로 인한 건강에 대한 우려보다도 취업과 암울한 미래에 대한 걱정이 더 클지도 모른다. 이번 감염병 확산으로 가뜩이나 바늘구멍이던 채용시장이 더 꽁꽁 얼어버렸다. 이미 예정되어 있던 채용 계획도 취소되거나 연기되었고 취업에 필요한 각종 자격시험도 기약 없이 연기되었다. 기업 입장에서는 경기 악화로 신규 채용은커녕 오히려 기존 인력도 줄여야 할 난감한 상황에 빠졌다. 앞으로

한마인 동문 가족 여러분! 74주년 개교 기념을 축하합니다. 특히 취업을 앞둔 동문 및 재학생 여러분 힘을 내시고 도전하세요! 세상은 지금 여태 살아보지 못한 새로운 세상을 살아가고 있습니다. 아무도 경험해보지 못했기에 조언이나 상담을 할 수가 없습니다. 여태 앞만 보고 최선을 다해 살아왔습니다. 저는 마음 편히 여유를 즐기는 날도 많지 않았고 나의 꿈을 이루기 위해서 그저 직원들 독려하며 경쟁구도에서 낙오되지 않기 위해서 부단히 달려 온 듯합니다. 허나 지금은 세계가 팬데믹(pande-mic) 상황에서 언제까지 이 고통이 이어질지

코로나19(신종 코로나바이러스 감염증)가 가져다준 충격과 영향이 너무나 커서 이제는 코로나 이전과는 다른 새로운 ‘뉴노멀(New Normal)’이 등장하리란 예측이 설득력을 얻고 있다. 이런 가운데 지난 4월 1일 유은혜 교육부총리가 초·중등학교에 혼합형 수업의 확산을 통해 미래 교육으로 도약하겠다고 밝힌 것은 주목할 만하다. ‘혼합형 수업(블렌디드 러닝)’은 이름 그대로 대면 수업의 장점과 온라인 수업의 장점을 혼합함으로써, 학습의 효과를 극대화할 수 있는 수업 방식이다. 이를 원래 모습대로 적용하면 학생들은 매일 학교에 출석하지

4월이 가고 있습니다. ‘코로나19’ 팬데믹 이후 어떻게 3월이 왔다 갔는지 아슴푸레한데, 돌아보니 어느새 4월이 마지막을 향해 저 혼자 뚜벅뚜벅 걸어가고 있습니다. 북위 35도쯤에 주소를 두고 산 지 오래입니다. 그래서 해마다 겨울을 이기고 일어서는 찬란한 봄과 꽃 피고 지는 가슴 벅찬 4월을 맞이했는데, 우리는 지금 어디쯤 가고 있는지요? 좋은 약속들이 3, 4월의 적바림 속에 많았는데 까마득히 잊고 지냈습니다. 마스크를 사기 위해 줄을 서고 흐르는 물에 비누로 손을 씻는 사이, 약속은 사회적 거리처럼 뒷모습만 멀뚱멀뚱 바라볼

최근 코로나19의 확산과 장기화로 인해 사망자가 발생하고 국민들은 일상생활에 많은 제한을 받고 있다. 우리는 이미 2003년 사스, 2009년 신종플루, 2015년 메르스의 발생으로 많은 어려움을 겪었던 경험이 있다. 특히 최근 코로나19의 세계적 유행으로 인한 글로벌 보건 위기에 직면하여, 국가 차원에서 감염병 위기 관리의 중요성을 새롭게 인식하게 되었다. 우리나라는 감염병 위기 관리를 위해 재난 및 안전관리 기본법 제34조의 5에 의거하여 감염병 재난 위기 관리 표준매뉴얼을 작성하고, 감염병의 예방 및 관리에 관한 법률 제34조

우리는 살아가면서 자유의지이든 타의든, 이분법적 사고로 판단하려고 하는 어리석음을 범하는 것을 종종 보고 느낄 수 있습니다. 이런 판단들은 ‘성공과 실패’, ‘행복과 불행’, ‘진보와 보수’ 등 살아가면서 늘 갖게 되는 삶의 전반적인 일상이라 생각합니다. 저는 경남대학교 전자공학과 83학번입니다. 그 시절을 돌이켜보면 저 또한 마찬가지로 예술적인 삶과 평범한 삶을 비교하는 이분법 사고에 빠져 있었습니다. 그 당시 전자공학과는 공대의 여러 전공 중 최고의 학과여서 졸업만 하면 취업이 쉬운 -한마디로 잘 나가는- 학과였지만 동아리 활동

스크롤을 내리니 버퍼링이 걸린다. 버퍼링이 끝난 스마트폰 화면엔 새로운 글이 가득하다. 초마다 올라오는 새 게시물은 공감과 비난을 부른다. 에브리타임(이하 에타)은 대학에 입학하고 가장 먼저 설치하는 앱이다. 대학생들은 에타에서 수강 신청, 강의 후기, 동아리 등과 관련된 정보를 주고받는다. 같은 대학의 재학생들이 모여 만든 에타 속 공간은 타 대학생들이 볼 수 없다. 은밀하게 공유하는 나의 이야기와 대학에 대한 정보는 에타가 대학생들에게 사랑받는 이유다. 코로나19로 등하교하는 학우들이 없는 학내는 조용하다. 대학이 조용한 만큼

코로나19 확산이 진정되고 있지만 위기는 오래 지속될 것으로 예상된다. 코로나19의 세계적 대유행이 끝나는데도 시간이 걸리겠지만, 사회적 거리 두기와 봉쇄로 인한 전 세계적 생산과 소비의 위축이 대규모 도산과 실업을 초래함으로써 경제 위기가 시작되었기 때문이다. 더구나 위기에 대한 경험과 극복 과정도 한국뿐만 아니라 인류 전체에 깊은 상처를 남길 것이다. 우리는 당장의 위기 극복뿐만 아니라 그 흔적이 새겨진 이후의 세계에 대해서도 고민해야 한다. 우리가 어떤 교훈을 얻고 어떻게 위기를 극복하느냐가 우리의 미래를 크게 좌우할 것이기

달력에 표시된 친구 생일이 다가오면 나는 분주해졌다. 필요한 물건을 사주진 못 했지만, 구구절절 쓴 편지는 항상 동봉했다. 편지지에 마음속으로 말하던 부끄러운 말들을 담았다. 온전히 그 친구를 위한 말들이 모이다 보면 어느새 편지지는 두 장, 세 장으로 늘어나 있었다. 나는 편지를 받아도 좋았지만 쓰면서 느끼는 즐거움을 더 좋아했다. 하지만 어느 순간 편지를 썼던 날이 언젠지 기억이 나지 않는다. 생일이나 특별한 날에 준비했던 편지는 언제 내 손을 떠났을까? 메신저가 발달했다. 요즘은 문자가 아닌 카카오톡으로 연락을 주고받는다. 카

기자는 “너는 21세기 우리나라에 계급이 있다고 생각해?”라고 물었다. 지인은 “지금이 무슨 대한 제국도 아닌데 계급을 왜 나눠?”라고 반문했다. 과거의 위계는 양반과 상민 계층을 나눈 반상제로서 이원화한다. 더 이전에는 노예제를 통해 사람과 비사람으로 구분 지어 소유했었다. 사람은 물건이었기에 매매하고 증여했다. 1789년 7월 14일 ‘구질서 계급’을 뒤흔들고 붕괴시킨 ‘프랑스 대혁명’은 시민의 평등한 권리 확보를 위해 일었다. 시민들 노력은 프랑스 인권 선언문을 정립하고 낡은 질서를 허문 결과로 이어졌다. 그렇다면 계급은 무엇

청년 세대는 이름 그대로 ‘푸른 세대’다. 우리나라의 정직한 희망이며 미래다. 청년을 품고 있는 대학은 그들에게 꿈을 꾸게 하는 ‘큰 배움터’다. 6·25 한국전쟁 때도 임시수도 부산에서 천막으로 ‘전시연합대학’이 만들어져 청년에 대한 가르침은 계속됐다. 우리 대학의 뿌리인 국민대학관에서도 전시연합대학을 거쳐 서울로 돌아간 대학은 국민대가 되었고, 지역에 남은 대학은 해인대학과 마산대학을 거쳐 지금의 깊은 뿌리를 가진 경남대학교로 자리 잡았다. 개교 70년이 넘도록 우리 대학이 청년을 위한 교육 의무를 다하였기에 ‘교육이 강한 대학

어머니, 어제도 오늘도 저는 당신을 그리워합니다. 내일도 그리워질 것입니다. 잘 계시지요? 어느 여가수와 미스터트롯에서 불려진 “당신은 오늘 밤도 나에게 올 순 없겠지..., 목 놓아 애타게 불러도 대답 없는 그대여”라는 가사처럼, 당신은 올 수 없는 먼 곳에 계시지요. 당신을 보내고 난 후 너무 보고 싶어서 잠들면 꿈에라도 오실까 봐 억지로, 억지로 잠을 청한 시간이 많았습니다. 지금 이 글을 쓰는 동안에도 눈물이 흘러서 글자는 보이지 않고 자판만 두들기고 있습니다. 어머니, 당신은 비록 작약처럼 연분홍빛으로 수줍음이 많으셨고 도

몇 달째 코로나19로 인해 전쟁 같은 삶을 살고 있다. 한국전쟁의 참상을 경험하지 못한채 ‘전쟁’ 운운하는 것이 과할 수도 있지만, 체감지수가 높은 것은 사실이다. 다소 수그러든 듯하지만 혼돈과 상실감은 여전하다. 문제는 인간으로서 어쩌지 못하는 자연재해나 불가항력에 대한 것이 아니다. 정치인들의 잦은 구설과 심지어 자화자찬식 평가, 주무 장관의 지속적인 ‘외계인’ 같은 발언들이 시민들에게 비수로 꽂히는 것이다. 공감 능력의 부재가 말도 안 되는 오만에 근거할 때 우리의 심정은 더 비참해진다. 이 와중에 특이한, 그러나 처참한 또

시험 합격부터 생사의 갈림길에 서는 순간까지 우리는 남몰래 두 손 모아 기도한다. ‘제발 원하는 일이 이루어지게 해주세요.’ 이 한 마디에 간절함을 끌어 담는다. 급박한 순간에 인간은 절대적이고 초월적인 힘을 필요로 한다. 우리는 이를 ‘종교’라고 부른다. 종교는 인간이 정신적으로 안정되게 하고 삶의 궁극적 의미를 찾게 한다. 중세 유럽은 국가가 공인한 국교(國敎) 이외 다른 종교는 허용하지 않았다. 모든 국민이 같은 신앙을 가져야 했다. 지금 우리가 가진 종교의 자유는 엄청난 투쟁이 모여 만들어진 결과이다. ‘모든 국민은 종교의

‘코로나19(COVID-19)’가 한국 사회의 시스템을 멈춘 지 오래다. 힘들고 어렵지 않는 분야가 없다. 제일 힘든 사람들은 바이러스의 고통 속에서 투병 중인 사람들이겠지만, 전 국민이 그에 못지않게 힘든 ‘지금 그리고 여기’의 고통을 견디고 있다. 한국 사회는 한 마디로 ‘혼돈(混沌)’의 그물에 갇혀 있다. 도망칠수록 쪼여오는 그물이다. 같은 뜻의 ‘혼돈(渾沌)’이란 동물이 있다. ‘중국 신화 속에 천지개벽 때 살았던 동물’이다. 정체를 알 수 없는 괴물로 묘사돼 있다. ‘개의 모습으로 긴 털이 나 있고 발톱이 없는 발은 곰의