우리 대학 문화콘텐츠학과가 3.15 아트센터 소극장에서 뮤지컬 ‘페임’을 공연했다. ‘페임’은 우리 학우의 꿈이 진솔하게 담겨있는 뮤지컬이다. 공연 기간은 이달 26일에서 28일까지 진행된다.

패밀리레스토랑에 가면 젊은 친구가 무릎을 꿇고 주문을 받는다. 고객의 눈높이에 맞추는 서비스다. 고객과 눈을 맞추고 귀를 여는 자세는 주문을 받는 사람의 기본이다. 음식에 대한 세세한 소개를 곁들여 주문을 받은 뒤 마지막에 반드시 주문한 음식을 다시 확인해준다. 눈높이 서비스는 물론 패밀리레스토랑뿐 만의 일이 아니다. 생산자(을)가 소비자(갑)의 눈높이에 맞춘다는 것은 단순한 친절만은 아니다. 기업 경영의 기본이다. 소비자는 한 사람 한 사람 개성이 강하다. 그 개성을 다 받아주는 열린 경영 자세는 기업에 신뢰와 친근감이 생긴다.

길에서 어쩌다 지인과 마주치면 반가운 표정을 지으며 몇 초간의 인사를 나눈다. 무슨 급한 일이 있다는 듯이 “다음에 차 한잔 하자”라는 말을 남기고 서로 등을 돌리며 총총히 사라진다. 차 한 잔의 약속이 잊히는 데 걸리는 시간도 그만큼 짧다. 차를 마신다는 것은 무엇일까? 차 한잔을 같이한다는 것은 어떤 의미가 있을까? 우리는 혼자, 때로는 여럿이 차를 마신다. 선인들은 차를 마시는 품격에 대해 말하기를, 혼자 마시면 신령스럽고, 둘이 마시면 정취가 있고, 셋이 마시면 즐겁고, 오륙 명이 마시면 평범하고, 그 이상이면 나눔이라고 했

화려했던 단풍잎들이 나뭇가지에서 내려와 보도 위에 부는 찬바람에 흩날리고 있다. 계절은 첫눈이 내린다는 소설(小雪)이 지나 겨울 속으로 달려가고 있다. 이번 학기도 얼마 남지 않은 시간을 남겨두고 있다. 2018년 한 해도 저물어 가고 있는 월영캠퍼스는 새로운 세계로 나아가기 위해 졸업을 준비하는 학생들, 한 학기 한 학년을 마무리하는 학생들로 마음도 발걸음도 바빠지고 있다. 월영캠퍼스는 청춘들이 청운의 꿈을 꾸고, 그 꿈을 품고 가꾸는 꿈의 동산이다. 그런 꿈동산에서 학문을 연마하고, 친구들을 사귀면서 틈틈이 알바도 하면서 용돈도

한국은 경제가 발전되고 특색을 가진 나라이다. 한국에 온 지 2개월이 된 지금, 보고 겪은 한국인들의 생활 속 네 가지 신기한 문화 현상을 말해보려 한다. 첫 번째는 한국인의 김치 사랑이다. 한국에 와서 처음 느낀 점은 어딜 가나 식탁에 빠지지 않는 음식이 있다는 것이다. 바로 김치가 그 주인공이다. 교내 식당에서 밥을 먹을 때나, 밖에서 밥을 먹을 때나 언제나 김치는 함께 한 음식이다. 김치에 대해 궁금해져 자료를 찾아보니 한국 김치 문화는 2013년 12월 유네스코 인류 무형 유산에 등재된 것임을 알 수 있었다. 이로써 김치는

“그렇게 돌아가실 거라고 의사가 그랬는데 1년이나 버티신거 보면 대단하지요. 영국에 사는 막내 고모가 얼굴을 비추자마자 돌아가셨잖아요. 뇌가 터진 상황에도 자기 딸이 어지간히 보고 싶었나 봐요.” 숙모들의 대화를 들으며 상복을 입는다. 검은 상복을 입고 장례식장으로 들어간다. 수많은 꽃 사이에 놓여진 할아버지의 영정 사진. 쓰라린 침묵이 유지되는 공간에서 환하게 웃고 있는 그의 얼굴이 가슴에 아려온다. “이제 입관하겠습니다. 가족들은 절 따라와 주세요.” 남자 직원을 따라가면 반듯하게 누워 있는 그가 보인다. 평소에 눈물 한 방울

익명의 사범대 A 학우에게서 제보가 왔다. “학과마다 졸업요건이 있다고 들었는데, 대체 어디서 확인할 수 있나요?” 학우들을 위해 졸업요건에 관한 기사가 필요하다는 제보였다. 졸업요건은 학과마다 다르며 졸업요건 자체가 없는 학과도 있다. 졸업하기 위해 필요한 졸업요건을 알아보자. -문과대/건강과학대/경영대 졸업요건 한국어문학과는 기본전공과정에서 별도 요건이 없으나, 심화전공과정에서 졸업요건으로 ①국가 공인 한자능력검정시험 5급 이상, ②국가 공인 국어능력인증시험 5급 이상이다. ①, ②중 택 1. 사회학과는 기본전공과정에서 ①졸업논

정치계 사퇴 요구, 살인, 자살 사건 등 어두운 소식이 사회를 덮고 있다. 취업률은 떨어지고 최저시급이 상승하면서 아르바이트 자리는 더더욱 사라진다. 때문에 하루하루 바쁘게 살아가 는 사회에서 도움을 필요로 하는 사람의 손길을 잡아주기엔 자신의 앞가림도하기 힘들다. 손을 뻗어 도움을 요청하지만 그 손조차 뿌리치는 사람들이 있다. 자신이 우선시 되어야 하는 현대 사회에서 남에게 시선을 돌리기 힘든 게 현실이다. 기자가 시내버스를 이용했을 때, 한 외국인 노동자가 버스를 타려고 했다. 그러나 노동자는 버스비가 없어 커피를 주고 버스를

날카롭고 차가운 바람이 우리 학우들의 옷 틈 사이로 불어 들고 있다. 학우들은 추위에 대응하기 위해 값비싼 패딩 점퍼를 구입한다. 학우들은 말한다. “비쌀수록 따뜻하다. 역시 이 정도는 입어줘야지.” 하지만 비싼 점퍼를 구입하기에는 학우들의 지갑은 넉넉하지 않다. 몇몇 학우들이 입는 점퍼를 살펴보면 기본 몇십 만 원 가격대다. 과연 대학생으로서 감당할 수 있는 가격대인가. 대학생의 가벼운 지갑 사정은 모두가 알고 있다. 학창시절부터 우리는 암묵적인 경쟁이 시작된다. 값비싼 브랜드의 옷과 시계, 지갑 등이 그들의 이미지를 대변해준다.

상담센터 박성희 연구원으로부터 제보가 왔다. 우리 대학 창조관 1층에 있는 ‘Open Study Space’가 바로 그 주인공이었다. 박성희 연구원은 “지난 학기에 새로 개설된 ‘Open Study Space’ 조명이 너무 어둡습니다. 밤에 이곳에서 공부하는 학생들의 눈이 나빠질까 봐 우려됩니다.”라며 걱정의 말을 더했다. ‘Open Study Space’는 창조관 수업이 있는 학우뿐만 아니라 교내에 있는 모든 학우가 이용할 수 있다. 각 책상 위에는 학우들이 전자기기 사용에 불편함이 없도록 콘센트까지 설치해두었다. 그 때문에 이곳

최근 일어난 춘천의 예비신부 살해 및 부산 일가족 살해 사건의 기사를 접하면서 우리는 점점 더 조급하고 잔혹해지는 사회에서 살아가고 있다는 생각이 든다. 춘천 사건은 경찰이 현재 조사 중이지만, 부산 사건은 가해자가 사망했기 때문에 ‘공소권 없음’으로 사건을 종결하였다. 두 가해자 모두 젊은 청년들이다. 흔히 꿈 많은 청춘이라고 표현하는 시기의 이들은 왜 자신과 함께 다른 사람들을 파멸로 몰고 갔던 것일까? 물론 여러 가지 상황과 심리적 요인들이 복합적으로 작용했겠지만 ‘조금만 더 인내했더라면, 한번만 더 숙고했더라면 어땠을까’라는

한국 정치의 장(場)에는 정쟁과 갈등의 소용돌이가 끊이지 않는다. 민주화가 어언 30여 년의 경력을 쌓고, 박근혜 대통령 탄핵 시 보여준 의회제도의 신뢰도도 웬만할 것 같은데, 정치인들의 붕쟁은, 그 내용과 형식은 전혀 나아 보이지 않는다. 무슨 문제만 터지면 상호 존중의 토론과 합리적 대안 도출과 거리가 먼, 오로지 자기 정파 이익에만 골몰하는 무리수는 끝이 없는 것 같다. 현 시국의 키워드는 북한 문제와 경제문제인 것 같다. 온 국민이 체감하듯, 살얼음판을 걷는 것 같던 남북 관계의 호전은 무엇보다 반가운 일이 아닐 수 없다.

처음 경남대 대학원 모집 요강을 봤을 때 한 치의 망설임도 없이 신청했었다. 그렇다고 몸담고 있던 학교가 싫어진 건 아니었다. 다만 시간이 지날수록 학생들 앞에 서면 내 얕은 지식 밑천이 다 드러나는 느낌이었다고나 할까. 교사로서 재충전의 시간이 급하다는 걸 느꼈다. 원서 준비를 시작으로 필요한 서류 접수를 다 마치고 마침내 입학허가서를 손에 넣었을 때, 만감이 교차하였다. 다시 학생 시절로 되돌아간다는 설렘, 혼자 외로이 낯선 타지에서 공부해야 한다는 외로움, 그리고 미래에 대한 불안감이 나를 엄습해왔다. 하지만 이때 그 말이 떠

꽃봉오리가 맺힌 날, 난 우리 대학에 입학했고 18학번 새내기가 되었다. 모든 게 낯설고 설렜다. 우리 학과 선배들이 알려준 자리에 앉은 후 입학식은 시작되었다. ‘정식으로 인사드립니다.’ 하며 당차게 슬로건을 말하며 자기소개를 하던 그들은 강력한 인상을 남겼다. 학교의 직책을 맡은 대표들인 집행부였다. 1학년인 나는 체계적으로 집행부가 구성된 것이 무척이나 신기했다. 동기들과 함께 각종 행사에 참여하고 많은 사람을 만났다. 대학 생활에 적응해갈 때쯤 꽃이 지고 추위가 시작되었다. 대학 안에서 선거가 시작되었고 생일이 지나지 않아서

“서울에도 경남대가 있어.” 학우들은 그렇게 극동문제연구소를 언급해 왔다. 심지어 대부분 학우는 존재 자체도 모른다. 나도 그날 이후 조금 더 관심을 가진 학생일 뿐이다.그날 기자는 거실에 누워 부모님과 뉴스를 보고 있었다. 시시콜콜한 외교 이야기 중이었지만 소견을 말하는 교수에게 눈을 뗄 수 없었다. ‘임을출 경남대 극동연구소 교수.’ 기자의 눈에는 ‘경남대’란 단어만 보였다. 당당하게 우리 대학의 이름을 걸고 말하는 그에게 모든 시선이 집중되었다. 자랑했다. 거실 바닥에 누워서 뭉그적거리며 뉴스를 보던 나는 펄쩍 뛰며 부모님께

11월은 우리 대학 생활 중 한마대동제 이후 교내가 가장 시끌벅적한 달이다. 학우들의 주요 관심사인 총학생회, 동아리연합회 그리고 총대의원회의 선거가 이루어지기 때문이다. 후보자들의 선거 운동이 시작되었다. 정문부터 시작하여 강의실까지 후보자들은 학우들의 소중한 한 표를 얻기 위해 바쁘게 뛰어다닌다. 아침부터 저녁까지 후보자들은 강의가 끝나 집에 가거나 강의를 들으러 정문에서 올라오고 내려오는 우리 학우들을 상대로 인사를 하느라 쉴 틈이 없다. 총대의원회에서는 선거 전 후보자들의 공약사항과 자격 요건 심사를 한다. 심사에 통과가 되

이달 10일, 새 단장을 마친 박물관이 재개관했다. 전시관 내에 도색 작업이 이루어졌으며, 일부 조명도 교체되었다. 박물관은 한마미래관 2층에 자리 잡고 있으며, 운영 시간은 평일 오전 10시부터 오후 5시까지다.

시간이 남을 때 주로 유튜브를 즐겨본다. 언제부터였는지 기억이 나지 않을 정도로 1인 미디어는 우리의 일상 가까이에 자리하고 있다. 즐겨보는 유튜브 또한 하나의 1인 미디어라는 말을 듣고 궁금증이 생겼다. '1인 미디어'란 개인이 다양한 콘텐츠를 직접 생산하고 공유할 수 있는 커뮤니케이션 플랫폼이다. 또한, 이 시대에 발맞춰 등장한 새로운 형태의 커뮤니케이션 채널을 의미한다. 1인 미디어는 쌍방향 인터넷 환경 조성과 스마트폰의 확산으로 더욱더 발전하고 있다. 스마트폰 하나만으로 기존에 시청하던 지상파 방송이 아닌 자신

‘쇼핑’하면 무슨 생각이 드는가? 과소비가 떠오르지 않는가? 소비보다는 근검절약을 미덕으로 삼아온 우리는 쇼핑하는 일에 부정적 의미를 부여해 왔으며 물질적 욕망과의 갈등을 느껴왔다. “나는 생각한다, 고로 존재한다.”라는 데카르트의 명제가 오늘날 “나는 쇼핑한다. 고로 존재한다”라는 말로 바뀌어 쇼핑을 즐기는 사람들을 은근슬쩍 낮춘다. 그러나 이제는 안 입고 안 쓰는 식의 절제를 요구할 수 없는 ‘소비사회’가 되었다. 쇼핑이라는 단어에서 풍기는 부정적 뉘앙스에도 불구하고 많은 사람들은 무엇을 사는 행위를 좋아한다. 인터넷 쇼핑, T

“개인적으로 사진을 촬영한 수습기자 김민규는 경남대학보사 내에서 징계(정기자 발령 이후 한 달 동안 기사 작성 금지)를 내리겠습니다.” 지난 5월 17일 한마대동제 이튿날에 가수 홍진영 무대에서 개인적 용도로 사진을 촬영해 내려진 징계다. 한마대동제 삼 일째 되던 날에는 가수 포맨의 무대를 취재하지 않았다. 기자의 잘못된 용도의 촬영 때문에 학보사 전체가 힘들어하는 모습을 봤다. 징계를 받았을 때, ‘한 달만 참으면 되겠지’라고 생각했다. 힘들지 않을 거 같았고 참을 수 있을 줄 알았다. 지난 9월 한 달간 학보가 두 번 발행됐다.