마냥 행복할 것 만 같았던 20살이 끝났다. 기자는 어느새 21살을 바라본다. 20살, 처음 느껴봤던 자유와 해방감을 맛보았다. ‘자유’라는 말 뒤에 따라오는 책임감 또한 누구보다 분명히 느낄 수 있었다. 보수적인 집안 환경에서 자라와 통금시간은 10시를 채 넘기지 못했다. 하지만 작년은 달랐다. 자유를 만끽하며 지낸 1년이었다. 기숙사 생활도 해보고 자취도 해보며 스스로 많이 성장했다고 자신한다. 자취를 시작하면서 함께 아르바이트도 처음으로 해보았다. 부모님의 지원 없이 스스로 일 한 대가를 받아 생활한다는 뿌듯함은 말로 표현할

시끌벅적했던 우리 대학에 또 한 번 침묵이 찾아왔다. 기말고사 준비로 바쁘게 움직이던 학우들은 겨울 방학과 동시에 본가를 찾아가거나 자기계발 시간을 보내기 위해 떠났다. 나는 4학년 2학기를 마무리하며, 지난 대학 생활을 되돌아보는 시간을 가져보았다. 학생으로서의 생활은 너무나도 바빴다. 서울에서 내려온 나는 처음 입학했을 당시 경상도 사투리부터 시작하여 생활 환경에 적응하는데 시간을 보냈다. 처음 겪는 대학 생활에 어리둥절했다. 새내기의 티를 벗지 못할 것만 같았지만 어느 순간 졸업을 바라보고 있다. 대학 생활은 다시 돌이켜봐도

아침 알람 소리가 들린다. 나는 눈을 뜬 채 천장만을 바라본다. 시간이 가고 있다는 걸 알지만 아무것도 하기 싫은 때가 있다. 그렇게 누운 채로 보낸 시간이 길 때도 있지만 불과 몇 분일 때도 있다. 할 일은 많지만 일은 손에 잡히지 않는다. 시간이 다가오는 것을 느끼면 조바심이 생겨 바쁘게 움직인다. 이럴 때가 아니라는 것을 알면서도 모든 일에 집중이 되지 않지만 주변에 폐를 끼칠 수 있기 때문에 일어난다. 하지만 내 몸은 내 생각만큼 잘 따라주지 않는다. ‘요즘 왜 이러지?’ 생각하면서 이를 이겨낼 방법을 생각해본다. 얼마 전만

지금 당신의 책상 위에 놓여있거나, 벽에 달아놓은 달력에는 2018년 끝을 알리는 12월이 펼쳐져 있을 것입니다. 미국의 소설가 오 헨리의 ‘마지막 잎새’ 같이 남은 달력 한 장을 보면 마음이 짠해집니다. 한마가 이끄는 2018년의 역사를 담은 수레는 깊고 뜻있는 궤적을 새기며 한 해의 마지막 달에 서서 숨을 고르는 시간입니다. 바야흐로 남은 해를 보내고 새해를 맞이하려고 분주해지는 시간입니다. 당신의 달력에는 이런저런 12월의 약속이 기록되고 있을 것입니다. 문자대로 ‘year-end’시즌입니다. 하지만 이미 종교적으로 새해를 맞

한국에서 도시재생이 도시정책의 트렌드가 된 지도 10년이 넘었고, 현 정부는 도시재생뉴딜 정책으로 업그레이드까지 했다. 그러나 그동안 도시재생에 대한 비판 역시 강화되고 다양화되었다. 비판은 크게 두 갈래다. 하나는 도시재생의 필요성은 인정하지만 그 방법이 잘못되었다는 것이다. 비판의 핵심은 주민참여와 거버넌스다. 주민의 자발성과 협동성 그리고 창의성을 기반으로 주민이 주도하고 공공부문은 행·재정적 지원에 집중해야 하는데, 여전히 관 주도의 하향식 방식이 관철되고 있기 때문이다. 정부가 귀담아듣고 고쳐야 할 대목이다. 다른 하나는

금년 한 해의 마지막 달력 한 장을 남기고 있다. 이맘때쯤이면 누구나 지난 한 해를 되돌아보면서 공과를 논하게 된다. 연 초에 수립한 일신상의 거창한 계획에서부터 자신이 속해있는 조직의 목표까지 말이다. 우리 인간의 조건과 조직의 조건이란 게 생각보다 간단하지가 않다. 조직의 목표보다 개인의 목표를 우선순위에 두는 것이 일반적인 상식이겠지만 꼭 그렇지 않은 경우가 더 많다. 특히, 원기 왕성하게 활동하는 현대의 직장인이라면 더 그렇다. 왜냐하면 조직의 목표가 나의 운명을 좌지우지하는 경우가 있기 때문이다.우리 대학의 지난 2018년

지난 11월 말, 서울 출장길에 특별한 경험을 했다. ‘어둠 속의 대화’라는 전시겸 공연을 관람했는데 로맨틱한 제목이 뭔가 신비로운 느낌을 주었다. 하지만 제목과는 달리 실제로는 완전한 어둠 속을 흰 지팡이에 의지해 길을 찾아 나오는 일종의 시각 장애 체험행사였다. 입구에서 나누어주는 흰 지팡이를 짚고 더듬거리며 체험장에 들어설 때만 해도 조금만 시간이 지나면 어둠에 익숙해져서 약간은 보일 것으로 생각했다. 하지만 이 생각은 완전히 빗나갔다. 입구에서부터 출구까지 완전한 암흑이었고 칠흑같은 어둠 속을 우리는 흰 지팡이를 짚고 벽을

나는 저혈압 증상이 있다. 더군다나 야행성이라 다소 늦은 밤까지 뭘 하는 것도 좋아한다. 그래서 아침에 일어나는 것이 어렵다. 일어나야 함을 아는 것도 싫고, 뻑뻑하고 둔탁한 눈꺼풀을 애써 치켜뜨는 것도 싫다. 일정을 소화해야하나 그냥 오늘만 대충 넘길까 하고 속으로 속삭이듯 하는 나와의 타협도 싫다. 이런 일들을 밤 동안 깨어있던 시간이 길어지면서 소위 ‘악의 고리’라고 할 수 있는 아침을 나는 좋아하지 않는다. 하지만 이제는 이런 마음이 스스로 투정으로 느껴진다. 과거 수십 차례의 자기합리화와 자체 공강 후 깨달은 현실을 파악하

벌써 코끝이 시린 계절이 왔다. 어떤 사람은 첫눈이, 또 어떤 이는 겨울 간식이 기대된다고 한다. 하지만 추워진 날씨가 반가운 진짜 이유는 종강이 얼마 남지 않았기 때문이다. 요즘은 종강하기만 기다린다. 올해 초, 밀도 있는 삶을 살자며 ‘하고 싶으면 일단 하자’고 마음을 먹었다. 그 계획은 꽤 순조롭게 진행됐다. 새로운 분야에 여러 번 도전했고, 시간을 쪼개 여행도 다녔다. 하지만 그 열정 어린 에너지는 이제 거의 바닥을 드러냈다. 내가 하고 싶은 일을 하나씩 이루어가기에는 조바심이 났기 때문이다. 더 큰 세상에 나가지 않고 주변

우리 대학 문화콘텐츠학과가 3.15 아트센터 소극장에서 뮤지컬 ‘페임’을 공연했다. ‘페임’은 우리 학우의 꿈이 진솔하게 담겨있는 뮤지컬이다. 공연 기간은 이달 26일에서 28일까지 진행된다.

패밀리레스토랑에 가면 젊은 친구가 무릎을 꿇고 주문을 받는다. 고객의 눈높이에 맞추는 서비스다. 고객과 눈을 맞추고 귀를 여는 자세는 주문을 받는 사람의 기본이다. 음식에 대한 세세한 소개를 곁들여 주문을 받은 뒤 마지막에 반드시 주문한 음식을 다시 확인해준다. 눈높이 서비스는 물론 패밀리레스토랑뿐 만의 일이 아니다. 생산자(을)가 소비자(갑)의 눈높이에 맞춘다는 것은 단순한 친절만은 아니다. 기업 경영의 기본이다. 소비자는 한 사람 한 사람 개성이 강하다. 그 개성을 다 받아주는 열린 경영 자세는 기업에 신뢰와 친근감이 생긴다.

길에서 어쩌다 지인과 마주치면 반가운 표정을 지으며 몇 초간의 인사를 나눈다. 무슨 급한 일이 있다는 듯이 “다음에 차 한잔 하자”라는 말을 남기고 서로 등을 돌리며 총총히 사라진다. 차 한 잔의 약속이 잊히는 데 걸리는 시간도 그만큼 짧다. 차를 마신다는 것은 무엇일까? 차 한잔을 같이한다는 것은 어떤 의미가 있을까? 우리는 혼자, 때로는 여럿이 차를 마신다. 선인들은 차를 마시는 품격에 대해 말하기를, 혼자 마시면 신령스럽고, 둘이 마시면 정취가 있고, 셋이 마시면 즐겁고, 오륙 명이 마시면 평범하고, 그 이상이면 나눔이라고 했

화려했던 단풍잎들이 나뭇가지에서 내려와 보도 위에 부는 찬바람에 흩날리고 있다. 계절은 첫눈이 내린다는 소설(小雪)이 지나 겨울 속으로 달려가고 있다. 이번 학기도 얼마 남지 않은 시간을 남겨두고 있다. 2018년 한 해도 저물어 가고 있는 월영캠퍼스는 새로운 세계로 나아가기 위해 졸업을 준비하는 학생들, 한 학기 한 학년을 마무리하는 학생들로 마음도 발걸음도 바빠지고 있다. 월영캠퍼스는 청춘들이 청운의 꿈을 꾸고, 그 꿈을 품고 가꾸는 꿈의 동산이다. 그런 꿈동산에서 학문을 연마하고, 친구들을 사귀면서 틈틈이 알바도 하면서 용돈도

한국은 경제가 발전되고 특색을 가진 나라이다. 한국에 온 지 2개월이 된 지금, 보고 겪은 한국인들의 생활 속 네 가지 신기한 문화 현상을 말해보려 한다. 첫 번째는 한국인의 김치 사랑이다. 한국에 와서 처음 느낀 점은 어딜 가나 식탁에 빠지지 않는 음식이 있다는 것이다. 바로 김치가 그 주인공이다. 교내 식당에서 밥을 먹을 때나, 밖에서 밥을 먹을 때나 언제나 김치는 함께 한 음식이다. 김치에 대해 궁금해져 자료를 찾아보니 한국 김치 문화는 2013년 12월 유네스코 인류 무형 유산에 등재된 것임을 알 수 있었다. 이로써 김치는

“그렇게 돌아가실 거라고 의사가 그랬는데 1년이나 버티신거 보면 대단하지요. 영국에 사는 막내 고모가 얼굴을 비추자마자 돌아가셨잖아요. 뇌가 터진 상황에도 자기 딸이 어지간히 보고 싶었나 봐요.” 숙모들의 대화를 들으며 상복을 입는다. 검은 상복을 입고 장례식장으로 들어간다. 수많은 꽃 사이에 놓여진 할아버지의 영정 사진. 쓰라린 침묵이 유지되는 공간에서 환하게 웃고 있는 그의 얼굴이 가슴에 아려온다. “이제 입관하겠습니다. 가족들은 절 따라와 주세요.” 남자 직원을 따라가면 반듯하게 누워 있는 그가 보인다. 평소에 눈물 한 방울

익명의 사범대 A 학우에게서 제보가 왔다. “학과마다 졸업요건이 있다고 들었는데, 대체 어디서 확인할 수 있나요?” 학우들을 위해 졸업요건에 관한 기사가 필요하다는 제보였다. 졸업요건은 학과마다 다르며 졸업요건 자체가 없는 학과도 있다. 졸업하기 위해 필요한 졸업요건을 알아보자. -문과대/건강과학대/경영대 졸업요건 한국어문학과는 기본전공과정에서 별도 요건이 없으나, 심화전공과정에서 졸업요건으로 ①국가 공인 한자능력검정시험 5급 이상, ②국가 공인 국어능력인증시험 5급 이상이다. ①, ②중 택 1. 사회학과는 기본전공과정에서 ①졸업논

정치계 사퇴 요구, 살인, 자살 사건 등 어두운 소식이 사회를 덮고 있다. 취업률은 떨어지고 최저시급이 상승하면서 아르바이트 자리는 더더욱 사라진다. 때문에 하루하루 바쁘게 살아가 는 사회에서 도움을 필요로 하는 사람의 손길을 잡아주기엔 자신의 앞가림도하기 힘들다. 손을 뻗어 도움을 요청하지만 그 손조차 뿌리치는 사람들이 있다. 자신이 우선시 되어야 하는 현대 사회에서 남에게 시선을 돌리기 힘든 게 현실이다. 기자가 시내버스를 이용했을 때, 한 외국인 노동자가 버스를 타려고 했다. 그러나 노동자는 버스비가 없어 커피를 주고 버스를

날카롭고 차가운 바람이 우리 학우들의 옷 틈 사이로 불어 들고 있다. 학우들은 추위에 대응하기 위해 값비싼 패딩 점퍼를 구입한다. 학우들은 말한다. “비쌀수록 따뜻하다. 역시 이 정도는 입어줘야지.” 하지만 비싼 점퍼를 구입하기에는 학우들의 지갑은 넉넉하지 않다. 몇몇 학우들이 입는 점퍼를 살펴보면 기본 몇십 만 원 가격대다. 과연 대학생으로서 감당할 수 있는 가격대인가. 대학생의 가벼운 지갑 사정은 모두가 알고 있다. 학창시절부터 우리는 암묵적인 경쟁이 시작된다. 값비싼 브랜드의 옷과 시계, 지갑 등이 그들의 이미지를 대변해준다.

상담센터 박성희 연구원으로부터 제보가 왔다. 우리 대학 창조관 1층에 있는 ‘Open Study Space’가 바로 그 주인공이었다. 박성희 연구원은 “지난 학기에 새로 개설된 ‘Open Study Space’ 조명이 너무 어둡습니다. 밤에 이곳에서 공부하는 학생들의 눈이 나빠질까 봐 우려됩니다.”라며 걱정의 말을 더했다. ‘Open Study Space’는 창조관 수업이 있는 학우뿐만 아니라 교내에 있는 모든 학우가 이용할 수 있다. 각 책상 위에는 학우들이 전자기기 사용에 불편함이 없도록 콘센트까지 설치해두었다. 그 때문에 이곳

최근 일어난 춘천의 예비신부 살해 및 부산 일가족 살해 사건의 기사를 접하면서 우리는 점점 더 조급하고 잔혹해지는 사회에서 살아가고 있다는 생각이 든다. 춘천 사건은 경찰이 현재 조사 중이지만, 부산 사건은 가해자가 사망했기 때문에 ‘공소권 없음’으로 사건을 종결하였다. 두 가해자 모두 젊은 청년들이다. 흔히 꿈 많은 청춘이라고 표현하는 시기의 이들은 왜 자신과 함께 다른 사람들을 파멸로 몰고 갔던 것일까? 물론 여러 가지 상황과 심리적 요인들이 복합적으로 작용했겠지만 ‘조금만 더 인내했더라면, 한번만 더 숙고했더라면 어땠을까’라는