최근까지도 교육의 화두는 여전히 ‘학생 중심 교육’일 것이다. 이는 교수(Teaching) 중심에서 학생(Learning) 중심으로 교육의 패러다임을 바꾸어야 한다는 것을 의미한다. 하지만 소비자 중심의 시장원리가 대학 교육에까지 들어오면서 학생들을 고객으로 받아들임으로써 높은 스승의 이미지는 점점 사라지고, 교수를 소비자에게 물건을 파는 이로 보는 것이 아니냐는 우려도 없지 않다. 소비자 중심이라는 시장의 개념과 ‘학생 중심’이라는 교육의 개념에는 엄연한 차이가 있다. ‘소비자 중심’의 개념은 대학 경영이나 행정 지원에 해당될 수

여행을 꿈꾸는 시간이 오면, 아주 오래전부터 제 마음을 붙잡고 놓아주지 않는 책 한 권이 있습니다. ‘나는 혼자서, 아무것도 가진 것 없이, 낯선 도시에 도착하는 것을 수없이 꿈꾸어 보았다. 그러면 나는 겸허하게, 아니 남루하게 살 수 있을 것 같았다. 무엇보다도 그렇게 되면 ‘비밀’을 간직할 수 있을 것 같았다. 나 자신에 대해 말을 한다거나 내가 이러이러한 사람이라는 것을 드러내 보인다거나, 나의 이름으로 행동한다는 것은 바로 내가 지닌 것 중에서 그 무엇인가 가장 귀중한 것을 겉으로 드러내는 일이라는 생각을 나는 늘 생각해왔다

내가 가장 빛나던 순간을 생각해보니 작년 여름 나의 꿈을 향해 달려가던 나의 모습이 떠올랐다. 재작년, 나는 체대에 가고 싶다는 마음을 먹게 되었다. 체대 입학을 꿈꾸던 나는 부모님과 상의해 체대 입시학원을 등록하기로 했다. 우리 집과 가까운 거리에 체대 입시학원이 있었지만, 상담을 해보니 내가 생각하는 입시에 대한 생각과 맞지 않았다. 그래서 집과 꽤 거리가 있는 학원으로 가게 됐다. 당시 내 생각으로는 무조건 대학을 바라보며 운동을 하는 것이 아니라 내가 발전해나가는 모습을 지켜보면서 대학에 가고 싶었다. 왜냐하면 대학을 위해

인생을 살아가는 데 있어서 나를 기쁘게 하는 것들, 행복하게 하는 것들, 또 나를 즐겁게 하는 것들이 있다. 나는 주로 활동적인 것을 좋아한다. 헬스장에서 운동하기, 자전거 타기 등 몸을 쓰거나 땀 흘리는 것이 나에게 맞다. 그런데 이런 나에게는 어쩌면 지루할 수 있는 낚시가 지금껏 내 삶에서 가장 보람차고 많은 기억이 남아있다. 낚시는 끈기와 인내를 요구한다는 점에서 사실 운동과 공통점이 많다. 운동도 힘들지만 매일매일 끈기를 가지고 내가 정한 몸무게나 근육량 등 목표를 이룰 때까지 노력하여야 한다. 이러한 점에서 내가 원하는 것

마냥 즐길 수 있을 것만 같았던 20살이 코로나로 인해 어떤 추억도 남기지 않은 채 순식간에 지나가고 어느새 나는 21살이 되었다. 대학교 2학년은 확연히 1학년과 다르게 주어진 일이 많고 미래에 대한 고민이 늘어나는 시기다. 성인이 되고 주어진 일에 부담과 우울함을 느끼지만 때로는 더 나은 내가 되기 위해 그러한 과정과 경험이 필요하다. 나는 이런 감정과 함께 내게 주어진 일을 차근차근히 해나가도록 노력하는데, 그 과정에서 항상 세 가지 장벽을 마주한다. 새로운 시작은 많은 두려움이 동반된다. 나는 중요한 과제를 할 때 늘 시작이

“나 때는 말이야…” 일명 ‘라떼는’으로 통칭하는 꼰대의 사전적 의미는 권위적인 사고를 하고 있는 어른이나 선생을 비하하는 은어로 사용된다고 정의한다. 그러나 꼰대적인 행동이 점점 세대를 거쳐 내려왔고 요즘은 일명, 젊은 꼰대도 나타났다. 현재, 그러한 행동이 보이기 시작한 기자 또한 젊은 꼰대라 할 수 있다. 기자는 3년 동안 학생 기자에서 애독자의 입장을 거듭하고, 2년 뒤에 다시 학생 기자 신분으로 돌아왔다. 다시 돌아온 이유는 학보사와 학보에 대한 애정이었다. 그러나 학보의 꽃인 대학부 기사는 어느샌가 소개 글 위주다. 학보

최근 보궐선거와 가상화폐 규제로 청년이 다시금 사회적 관심의 대상이 되고 있다. 작년 총선 결과와 사뭇 다르게 서울시장 선거에서 20대 남성의 73%가 보수 야당 후보를 지지하고 20대 여성의 15%는 군소정당 후보에 투표했기 때문이다. 또한 가상화폐 투자에 대해 “잘못된 길을 가고 있으면 잘못됐다고 어른들이 얘기해줘야 한다”는 금융위원장의 발언은 가상화폐 투자의 주축인 20-30대 청년의 반발을 불러일으켰다. 금융위원장의 사퇴를 촉구한 청와대 청원인은 “대한민국의 청년들이 왜 이런 위치에 내몰리게 되었느냐, 지금의 잘못된 길을 누

현대의 많은 사람들은 자신의 목표를 향하여 바쁘게 움직이고 있다. 그들을 그렇게 움직일 수 있도록 하는 것은 목표를 달성하여야 한다는 사명감 때문일 수도 있다. 그러나 그들도 모르게 가지고 있는 사소한 습관이나 행동들이 지친 생활의 원동력이 되는 경우가 많다. 평소에는 아무 생각 없이 하던 행동들이 나를 이끌어 주는 중요한 힘이 되는 것이다. 그 행동을 통하여 어떤 사람들은 힐링이 되기도 하고, 또 어떤 사람들은 자신을 되돌아보는 계기가 된다. 그래서 나에게 있어서 지금 내가 가장 소중하게 여기는 것은 바쁘게 살고 있는 지금 이 순

‘르네상스’ 시대는 암흑기로 불리는 중세 유럽 사회를 이성과 사유의 세계로 이끌어내 과학과 문화 발전이 급격히 이뤄진 시대이다. 나의 인생에도 이런 ‘르네상스’ 시대가 있다. 잘하는 것도 없고 노력도 하지 않던 내 인생에 목표와 의미를 부여하기 시작했던 시기가 있었다. 그때부터 무엇이든 열심히 하고 목표를 이루기 위해 노력했다. 그때를 내 인생의 가장 빛나던 시기로 기억하고 싶다. 중학교 시절은 내 인생의 암흑기였다. 그때의 나는 지금으로서 상상하기 힘들 정도로 의미 없는 나날들을 보냈다. 집에서 하는 것은 거의 게임과 잠밖에 없었

우리나라에서 활동하는 일본인 방송인 사유리는 2020년 11월 16일에 개인 SNS로 깜짝 출산 소식을 발표했다. 이 소식은 한국에서 큰 화제가 되었다. 출산은 기쁜 소식인데 화제가 된 이유는 사유리가 결혼하지 않고 정자 기증을 통해 출산했기 때문이다. 사유리는 어릴 적부터 어머니가 되는 게 꿈이라고 한 프로그램에 나와 밝힌 적이 있다. 그러나 문득 사유리는 출산을 위해 사랑하지도 않는 남자와 결혼하는 건 아니라는 생각이 들었다. 그런데도 아기를 정말 갖고 싶어서 일반적인 방법으로 하는 출산은 어려우니 정자 기증을 택했다. 정자 기

최근 중고거래를 이용해보지 않은 사람이 없을 정도로 중고거래 시장은 날이 갈수록 커진다. 중고차, 중고 휴대폰과 같은 물품만 팔던 이전과는 다르다. 문화상품권과 커피 교환권, 생활용품과 더불어 명품 제품 등 상상을 초월하는 온갖 물건이 사이트에서 거래되고 있다. 유명 브랜드 의류를 저렴한 가격에 구매할 수 있다는 사실은 금전 여유가 없는 대학생에게 희소식처럼 다가온다. 밀레니얼-제트(MZ) 세대 사이에서 중고거래는 신세대 소비 가치와도 연관이 있어 큰 인기를 끌고 있다. 나에게 이익이 되는 중고거래지만 거래가 제한되는 여러 물품도

지구 온난화, 온실가스, 탄소 배출량, 기후변화협약까지 어느 순간부터 우리 주변에는 기후변화 이야기가 많아졌다. 대통령은 탄소 중립을 선언하고 온실가스를 줄이겠다는 계획을 발표했다. 한반도에 100년 만의 이상고온이 찾아온다거나 폭염, 가뭄이 왔다는 등 기후변화 이야기가 어렵지 않게 들린다. 최근 일상생활에서도 종이 빨대가 눈에 보이고 일회용품 사용이 이슈가 되는 등 기후와 환경 문제는 우리 생활과 점점 가까워지고 있다. 그러나 최근의 일인 줄만 알았던 기후변화는 사실알고 보면 제법 오래된 이야기다. 1988년, 기후변화에 관한 정

여러분은 자전거를 처음 배우던 날을 기억하십니까? 어린 시절, 보조 바퀴를 뗀 후, 뒤에서 잡아 주던 부모님께 의지해 첫 페달을 밟기 시작합니다. 몇 번을 넘어지고 실패를 거듭한 후에 우리는 비로소 깨닫게 됩니다. 자전거의 중심이 무너지지 않는 방법은 끊임없이 전진하는 것이라는 간단한 요령을요. 만약 중간에 페달을 밟지 않으면, 속도가 점점 느려지며 균형을 잃고 쓰러지게 되지요. 우리는 불완전한 시기에 살고 있습니다. 통계청 경제활동인구 조사표를 살펴보면 청년 실업자의 수가 42만 6천여 명에 달합니다. 물론 이 또한 믿을만한 수치

언제인가부터 어디를 가든 거론되는 4차 산업혁명과 인공지능 시대. 4차 산업혁명은 연결성, 초개인화, 공유와 개방성이 특징이다. 실제 현실이 가상현실에 거의 그대로 구현이 되고 있으며 컴퓨터 역시 인공지능이라는 용어 아래 인간의 지능처럼 똑똑해지고 있다. 더구나 2020년에 발생한 코로나19로 인하여 디지털 대 전환이 이루어지고, 이로 인하여 인공지능 교육은 선택이 아닌 필수로 자리매김하고 있다. 이러한 패러다임의 전환은 교육계에서도 인공지능과 빅데이터를 접목한 교수법과 교육 환경의 변화를 이끌어가고 있으며, 교과교육과 연계하고 융

5월 들어 하늘이 너무 푸릅니다. 그냥 그대로 그 속으로 뛰어들고 싶어집니다. 그 색이 쪽빛입니다. 마음을 씻는 쪽빛 바다를 찾아 산으로 갑니다. 산에 무슨 바다가 있느냐고 웃으시겠지만 내가 찾아가는 바다는 고성 천왕산 안국사 대안 스님의 쪽빛 속에 출렁이는 화엄의 바다입니다. ‘지자요수 인자요산(智者樂水 仁者樂山)’이라는 옛말이 있습니다. 지혜로운 사람은 물을 좋아하고, 어진 사람은 산을 좋아한다고 했습니다. 안국사 대안 스님의 쪽빛을 찾아가는 길은 산에서 바다를 만나고 바다에서 다시 산을 만나는, 그 두 가지의 즐거움을 모두 얻

우리 대학도 2021학년도 신입생 미충원 사태가 벌어졌다. 오래 전부터 학령인구 감소로 인한 교육 쓰나미가 도래할 것을 예견해 왔지만, 작년에 이어 올해에도 막상 눈앞에 닥친 현실에 충격은 훨씬 심각하다. 지방대인 우리 대학은 물론이고 수도권 대학까지 일부는 미달인 경우가 발생하였다. 지난달 한국대학교육협의회의 발표에 의하면 2021학년도 대입추가모집에서 162개 대학이 총 2만 6,129명을 모집했다는데, 이는 작년보다 1만 6,299명이 증가한 최대 수준이다. 전체 추가모집인원 중 지방대 비율이 85.8%라고 한다. ‘벚꽃이 피

“나 사실 동성애자야.” 같이 밥을 먹고 산책을 하던 도중 A가 내게 말했다. 이 말 한마디를 듣고 놀라지 않을 수 없었다. 그러나 용기를 내서 나에게 말해준 A에게 놀란 표정을 하는 건 실례라고 생각해 덤덤한 표정을 유지하려 노력했었다. 놀란 이유는 나 자신이 동성애자를 혐오하는 사람이라서가 아니었다. 내 주변에도 있었다는 게 놀라웠다. 또, 한편으로는 나를 믿고 커밍아웃을 해줘서 고마웠다. 그날, A와 나는 밤새 이야기를 나누었다. A의 말을 듣기 전까지 나는 동성애자에 대해 별 관심을 가지지 않았다. 그저 나와 다른 사람들이라

‘영혼’이라는 단어가 우리의 일상어가 된 지도 꽤 되었다. 고상하게 사용되던 이 말은 지금 우리 삶이 얼마나 고단한 지를 보여주는 걸로 자주 사용된다. ‘영끌,’ ‘영혼 없는 리액션,’ 심지어 ‘영혼이라도 팔아서’라는 말을 입에 올릴 정도로 삶은 각박해졌고, 영혼은 지쳐가고 있다. 영혼을 판다는 것은 생각만 해도 무시무시한 일이지만, 그만큼 무엇인가를 간절히 원하면서도 선뜻 내어놓을 것이 없는 우리의 가난한 마음을 흔들어놓는다. 독일의 대(大)작가 괴테의 『파우스트』는 바로 이 표현을 인류가 공유하게 만든 고전 중의 고전이다. 악마

상업고등학교를 졸업하고 월영캠퍼스에 진학은, 어릴 때부터 가졌던 ‘문학가의 꿈’을 이어나가기 위해서였다. 국문과로 가고 싶었는데 당시 우리 대학에 국문과란 학과는 없었다. 그러나 국어교육과가 있었다. 나는 국어과나 국문과나 대동소이할 줄 알았다. 그러나 나의 오판이었다. 우리 대학의 ‘국어교사 사관학교’인 국어과에서는 교사가 되는 꿈만 허용됐다. 그래서 교사를 꿈꾸던 집단에서 ‘시인의 꿈’을 가진 나는 외톨이 신세였다. 스무 살 청년이 꾸던 꿈은 어디에서든 적응할 수 없었다. 그렇다고 내 꿈을 포기할 수 없었다. 나는 가난한 홀어머

tvN에서 방영된 드라마 중 ‘응답하라’ 시리즈가 있습니다. 그 시대를 살아 본 사람들에게는 추억을, 살아 보지 않은 이들에게는 간접적 경험을 제공하였습니다. 대부분 무명 배우가 출연함에도 불구하고 매번 히트를 친 이유는 인물들의 관계 속 상황과 감정을 디테일 하게 잘 그려내 시청자들의 큰 공감을 얻었기 때문이라고 평론합니다. 모바일이 보편화되면서 온라인 매체의 광고 시장 비중은 계속 커져 가고 있습니다. 우리가 자주 사용하는 온라인 서비스인 네이버, 구글, 유튜브, 인스타 등에도 수많은 광고들이 녹아 있습니다. 이들 매체들은 차별