세상이 급변하고 있다. 지구촌은 이미 하나가 되었고, 무력전쟁에서 무역전쟁으로 바뀌고 있는 추세다. 이는 총칼로 앞세운 동반 불행보다는 경제 문제 해결로 인한 동반 행복을 추구한 당연한 귀결이다. 그의 동력을 산업혁명으로 연결 지어 봄을 어떨까 싶다. 세계의 산업 역사를 살펴보면, 소작농 수공업 사회를 획기적으로 변화시킨 것은 1784년 영국에서 증기기관 발명과 이를 이용한 기계 산업의 태동이었다. 이후 1870년 전기의 발견은 대량 생산 사회를, 1969년 컴퓨터와 인터넷은 자동 생산을 불렸다. 이 같은 산업급변기를 우리는 1차,

새해 1월 13일부터 창원시는 특례시로 다시 출발한다. 2010년 마산, 창원, 진해가 통합되어 인구 100만이 넘는 거대 도시가 되었지만 그동안 기초자치단체로서의 제약 때문에 독자적인 발전 전략을 수립하고 실행하기 어려웠던 것도 사실이다. 이제 특례시의 출범으로 창원은 광역시에 버금가는 행·재정 자치권한을 확보한다. 복지 급여 대상이 5만 명 확대될 예정이고, 소방안전교부세도 확대되며, 다른 자치단체와의 협의 없이 정부 공모사업에 직접 참여할 수 있게 된다. 특히 진해신항의 항만 시설의 개발과 운영, 중앙항만정책심의회 참여, 항만

우리 대학은 창의 융합 인재를 기르는 것을 교육목표로 내세우고 있다. 사람마다 달리 정의할 수 있겠지만, 창의 융합 인재는 다양한 지식에 기초하여 “새롭고 뜻있는 것을 스스로 만들어 내는 힘”을 가진 인재라고 할 수 있다. 창의 융합 인재는 교육으로 길러진다. 그동안 진정으로 창의 융합 인재를 기르기 위해서 얼마나 노력해 왔는지 자문해 본다. 첫째, 나는 학생들에게 과연 지식 습득 교육이 아니라 지식 활용 교육을 해 왔는가? 교육의 오래된 숙제 중의 하나가 학생들이 지식의 수용과 습득을 넘어서서 지식을 제대로 이해하고 분석하고 적용

새해에는 나무처럼 묵묵히 살고 싶습니다. 남산 위에 낙락장송이 아니라도 작고 굽은 나무일지언정 꽃 피고 열매 맺는다면 어떠하겠습니까. 단단한 바위틈에 힘들게 뿌리내리고 사는 나무인들 어떠하겠습니까. 운명에 순응하며 불평이나 불만 없이 한 그루 나무로 살았으면 좋겠습니다. 가파른 산길 어디 나무로 서서 산길 오르내리는 사람들이 잡고 의지한다 해도 더없이 기쁘겠습니다. 21세기를 사는 우린 너무 빠른 속도인 것 같습니다. 속도는 달려갈수록 더 빠른 속도를 요구하는 법입니다. 이미 속도의 단맛을 보았기 때문입니다. 육상 100m 달리기나

노태우 전 대통령이 지난 26일 서거했다. 한 달이 채 지나지 않아 전두환 씨도 별세했다. 이 범상치 않아 보이는 두 사람의 죽음에 대해 여러 얘기가 오간다. 인간 누구에게나 공평한 죽음 앞에서 우리 인간은 오랜 세월 권력과 탐욕을 위해 많은 것을 얻은 듯 살아가지만 지나고 보면 잃은 게 더 많다는 걸 뒤늦게 알게 된다. 여하튼 우리 현대사에 몇 페이지를 장식할 그들의 행태와 집권과 죽음을 접하는 우리 마음이 가볍지 않은 소식이다. 노태우 전 대통령은 12·12 쿠데타 당시에 자신이 맡고 있던 9사단 병력을 중앙청으로 출동시켜 당시

2021년 3월 3일, 경남대학보 1132호가 발간됐다. 1132호는 내게 특별한 학보다. 처음으로 편집국장이 되어서 발간한 호이며 편집국장만의 권한인 월영지를 쓴 호이기 때문이다. 갑작스럽게 준비되지 않은 내게 주어진 편집국장이라는 직책은 큰 부담이었다. 그런데도 내게 주어진 직책이고 나를 믿고 학보사에서 활동하는 학생 기자들이 있어 포기하지 않았다. 내 실력이 이전 편집국장들까지는 못 해도 내가 할 수 있는 선에서 학보사를 발전시키고자 했다. 차기 편집국장이 나로 결정된 이후, 나는 내가 2년간 학보사 활동을 하며 불편했던 점,

코로나19는 약 2년이란 시간 동안 우리와 함께하며, 일상생활 사소한 부분까지 영향을 끼쳤다. 마스크는 필수가 됐고 전염병 확산을 방지하기 위해 많은 이가 위생을 더욱 철저히 준수하고자 노력한다. 이를 증명이라도 하듯, 건물 곳곳에 비치된 손 소독제는 이제 흔한 풍경이다. 전염병으로 지쳐가는 일상 속, 지난 11월에 70% 이상의 접종률을 보이며 보건복지부는 ‘단계적 일상 회복 이행계획’을 발표했다. 이는 접종 완료자를 중심으로 단계적 일상 회복을 추진하고 미접종자와 취약 계층 보호를 목적으로 둔다. 그러나 백신의 도래와 높은 접종

로봇이 등장하면, 사람이 들어설 곳은 점점 사라진다고들 한다. 일례로 우리는 음식점에서 주문을 하거나 영화관에서 매표하기 위해 담당 직원을 찾을 필요가 없다. 거대한 키오스크 앞에 서서, 손가락의 움직임 몇 번으로 내가 원하는 걸 쉽게 얻을 수 있다. 기술의 발달로 인한 우리 생활은 특히 코로나19가 발생하기 전과 후로 급속히 변화된 양상을 보인다. 우리는 어딘가를 들어갈 때 스마트폰을 내밀어 QR코드 확인으로 방문 등록을 한다. 등록과 더불어 백신 접종을 했는지, 종류는 무엇인지 등 자세한 사항도 확인 가능하다. 자신의 이력을 입

인공지능 시대에도 의사결정은 사람이 합니다. 사람이 만들고 사람이 소비하고 사람이 배우고 사람이 생각합니다. 아직은 사람입니다. 그리고 사람을 키우는 것이 교육입니다. 인공지능이 점차 사람의 선택 과정에 개입되고 있습니다. 인공지능이 사람보다 정보의 양과 질을 넘어서면 의결권은 이동할 수밖에 없습니다. 대중적인 교육 수준이 올라가야 하는 절박한 시기입니다. 그래서 모든 사람에게 중요한 이 교육 분야는 크게 3가지로 변화될 것으로 보입니다. 1. 암기형 교육의 종말 인공지능이 가장 잘하는 영역이 바로 빅데이터를 활용한 암기 영역일 것

경남대학교의 구성원이 된 지 3개월이 지났다. 매일 아침 연구실 문 앞에서 ‘노보람 교수 연구실’이라고 적힌 명패를 올려다본다. 버지니아 울프의 ‘자기만의 방’을 읽은 후 줄곧 바라왔던 나만의 공간이 생겼다는 뿌듯함과 동시에, 아직도 어딘가 어색하고 민망한 마음이 몰려온다. 그러면서 입 가장자리가 살포시 올라가는 건 어쩔 수 없다. 연구실 창밖으로 마산의 푸른 바다가 보인다. 하늘과 맞닿아 있는 푸른 바다를 보면 긴장한 상태로 시범 강의를 하러 왔을 때가 생각난다. 이제 그 마산 바다를 매일 볼 수 있어서 정말 좋다. 초보 교수자인

언제부턴가 우리나라 가부장제 결혼제도에 반발하듯 ‘졸혼’(卒婚)이란 말이 유행하기 시작했습니다. 졸혼 부부 또한 늘고 있습니다. TV와 언론에서 졸혼을 화제로 다루자 너도나도 관심을 가진 지 제법 되었습니다. 졸혼은 우리 사회가 만들어낸 작품이 아닙니다. 일본에서 시작되어 우리에게까지 인기를 끌고 있는 풍속입니다. 졸혼은 지난 2004년 일본 작가 스기야마 유미코(杉山由美子)의 ‘졸혼을 권함’에서 시작된 신조어입니다. 졸혼의 말뜻은 ‘결혼을 졸업한다’라는 뜻입니다. 하지만 부부가 등 돌리고 남남이 되는 이혼과는 다른 개념입니다. 졸

21세기로 접어들면서 우리나라를 비롯한 세계는 지금 다양한 도전과 시련에 처해 있다. 코로나19로 인해 초래된 세계 산업 공급망의 비상이 가장 심각하다. 전세계 공급망의 복합 위기와 유통업체의 대란이 일어나기 시작했다. 스마트폰, 자동차 부품에 이어 생활필수품까지 글로벌 공급망이 복합적으로 위기에 처해있다. 수출회사는 선박 구하기가 어렵고 항공 운임까지 올라서 물류비용은 천정부지다. 노동 경쟁력 우위에 있는 동남아에 소재한 공장들도 코로나19로 인해 가동률 저하로 연쇄파장이 일어나고 있다. 중국은 전력 공급난이 문제를 가중시키고 있

죽음의 기준은 어떻게 정해야 할까? 죽음의 기준 중 뇌사는 아직까지 논쟁거리다. 뇌사란 임상적으로 뇌 활동이 회복 불가능하게 정지된 상태이며 원인은 고열, 사고, 추락, 뇌출혈, 심장마비, 질식 등으로 인한 혈액 공급 중단이 있다. 뇌사는 흔히들 생각하는 식물인간과 전혀 다른 의미다. 식물인간은 의식 불명으로 장기간 누워있는 상태이며 식물성 기능(소화 흡수, 호흡, 노폐물의 배설, 혈액 순환 등)을 갖고 있는 상태를 말한다. 이에 반해 뇌사는 뇌의 모든 기능이 죽었으나 인공호흡 장치와 식도를 통한 영양분의 주입 등으로 육체만 살아

우리 주위에는 자신의 목표를 위해 노력하는 사람이 많다. 이들에게 “무엇을 위해 그렇게 열심히 노력하나요?”라고 묻는다면 성공을 위해서라고 말한다. 그렇다면 나는 그에게 당신이 생각하는 성공이 무엇이기에 열심히 노력하는지 묻는다. 다수의 사람은 엘리트 대학을 나와서 전망 있는 직장에 취직해서 풍요로운 삶을 누리는 게 성공한 인생의 표본이라 답했다. 대답을 들은 이후, 나는 의문을 가졌다. 그렇다면 부와 명예를 누리지 못하고 살아가는 사람은 실패자인가? 내가 생각하는 성공은 타인의 시선을 신경 쓰지 않고, 자신이 만족하기 위한 삶을

넷플릭스 오리지널 시리즈인 ‘오징어 게임’이 국내는 물론, 전 세계적으로 인기를 끌고 있다. 무궁화 꽃이 피었습니다, 달고나 만들기 등의 추억의 게임을 소재로 선택한 영향인지, 우리에겐 어린 시절의 향수를 불러일으키기도 한다. 인기에 부응하듯, TV 채널을 돌리거나 SNS를 넘겨보면 여기저기서 이를 패러디한 2차 창작물을 접하게 된다. 특정 작품을 흉내 내 익살스럽게 표현하는 게 특징인 패러디는 동일한 작품을 본 사람들 간의 공감대를 형성한다. 그래서 패러디의 부흥은 기존 작품을 보지 않은 사람에게 호기심을 자극해 실제로 시청하도록

경남의 산업단지는 207개로 경남 전체 제조업의 생산 59%, 수출의 80% 고용의 68%로 양적으로나 질적으로 경남 경제의 중요한 자원으로 수세기 전의 단순한 농업 공유지보다 훨씬 복잡하긴 하지만 과거 농부들과 마을 사람들의 가축을 위한 지역 목초지인 공유지로서 지역 농업 경제의 중요한 자원이 되는 것과 같이 현대 산업에서의 공유지로서 산업단지를 평가할 수 있다. 경남의 산업단지는 창원산업단지를 중심으로 여러 산업단지들과 함께 기계, 소재, 전기전자, 운송 등 주력 제조업을 위한 산업 공유지로서 기술 노하우, 경영능력, 전문적인

이른 주말의 아침, 가을이 완연한 안방 창문 앞에 나는 작은 테이블을 펼친다. 이것은 오로지 책에만 열중하겠다는 의지의 표현이다. 이처럼 환경을 먼저 설정해두는 것은 재미를 우선시하는 나를 위한 안전장치이고, 맞춤형 해결책이기도 하다. 오늘은 테이블 하나로 설정을 완료했지만, 보통은 연구실이나 도서관 같은 곳에 나를 가두는 방법도 자주 사용한다. 그런데 이보다 더 강력한 책 읽기의 ‘환경 설정’은 독서 모임에 가입하는 것이다. 미루면 영 기회가 없을 것 같아서, 고전 읽기 모임에 참여한 지도 벌써 3년이 지났다. 숙제처럼 시작했던

11월이, 직립한 나무와 숲과 함께 겨울의 내부를 향해 걸어가고 있다. 오래지 않아 사람의 간난(艱難)한 겨우살이는 점점 추워질 것이다. 이 계절 동안거에 든 산사 수좌나, 빈손 빈 몸의 겨울나무나, 나에게는 짙은 먹빛이 주는 느낌과 비슷하게 다가온다. 다들 깨달음을 구하는 자세이지 않은가. 일찍 자신의 잎을 모두 다 떠나보내고 침묵 선정(禪定)에 든 나무는 산사의 면벽한 수좌(首座)를 닮았다. 그래서 겨울나무의 색은 결가부좌(結跏趺坐)를 튼 침묵의 색깔이다. 그 침묵의 무게가 내 마음 바닥까지 묵직하게 내려앉는다. 말로써 찾아갈

코로나 백신 접종률이 70퍼센트를 넘으면서 11월 1일부터 단계적 일상 회복이 시작되었다. 식당, 카페, 영화관, 공연장, PC방 등 대부분의 다중이용시설 영업시간 제한이 풀렸으며, 노래방, 피트니스, 목욕탕 같은 감염 취약 시설에서도 백신 접종이나 PCR 음성 증명 등 방역패스 도입을 통해 모임 인원, 거리 두기 등에 대한 제한이 완화되었다. 정부는 내년 봄부터는 본래의 일상으로 돌아갈 것을 기대하고 있다. 우리 대학도 11월 1일부터 50명 미만 수업의 대면 수업이 확대되었다. 이에 따라 앞으로 정상적인 학사 운영으로 복귀하고

“좋은 대학을 가야 좋은 직장을 간다.” 학생들은 어릴 적부터 좋은 대학을 가기 위해 열심히 공부한다. 좋은 대학이 아니라면 실패자, 낙오자로 낙인이 찍힌다. 이는 불과 몇 년 전까지만 해도 곳곳에 학벌주의가 만연했던 우리나라의 모습이다. 한국은 지방대에 대한 혐오가 심하다. 대표적으로 지방대를 지잡대라고 부르거나 똥통 대학, 또는 치킨집 취업, 백수 양성 등이 있다. 이 표현들은 지방대 학생들의 자존감을 낮추게 만들었다. 그러나 지금은 다르다. 물론 아직 뿌리 깊은 학벌주의 전부가 사라진 건 아니지만, 예전에 비하면 많이 나아진